Incluye apéndice y bibliografía

Contiene: Recorre una milenaria trayectoria que se inicia con los mitos en torno al dios Pachacamac, uno de los más venerados del olimpo andino, y llega hasta el culto al cristo de Pachacamilla. Al establecerse el virreinato, el encomendero de Pachacamac llevó nativos del vecino valle para cuidar de sus huertas y el lugar tomó el nombre de Pachacamilla. La escaza evangelización impartida a los indígenas hizo posible la permanencia de sus antiguos credos y los negros esclavos se unieron a los nativos en sus súplicas de clemencia al temible dios andino cuando éste hacia temblar la tierra. Así se dió una simbiosis espontánea y popular entre indios y negros. Y con el tiempo de fue formando el sincretismo religioso entre la huaca costeña y el cristo de Pachacamilla con el triunfo final del cristianismo. Para comprender mejor el mecanismo surgido la autora presenta fenómenos similares que se dieron con la Virgen de Copacabana en Boliva y la Virgen de Guadalupe en México.

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