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De las representaciones a las prácticas: la corporalidad en la vida cotidiana de los toba. Silvia Citro

Por: Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Series Acta Americana ; vol. 10, n. 1 | Sociedad Sueca de Americanistas ; Analíticas: Mostrar analíticasDetalles de publicación: Uppsala - SE Sociedad Sueca de Americanistas 2002Descripción: páginas 93-112Tema(s): En: Sociedad Sueca de Americanistas Acta AmericanaResumen: La literatura antropológica ofrece numerosos ejemplos de como la concepción de la persona en muchas sociedades aborígenes suele contrastar con la noción occidental-moderna de "individuo". La idea de un individuo autónomo fue surgiendo en Europa Occidental a partir del pasaje de la mentalidad cristiano-feudal a la burguesa, proceso en el cual la personal se fue desligando de los plazos que la unidas a su comunidad, a la naturaleza y al mundo sobrenatural. Paralelamente, se consolidó una visión dualista del ser, plasmada especialmente en la filosofía cartesiana.
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Publicaciones Periodicas Extranjeras Publicaciones Periodicas Extranjeras Museo Nacional de Etnografía y Folklore E/ACT-AME/Vol.10(1)2002 Disponible HEMREV010750

La literatura antropológica ofrece numerosos ejemplos de como la concepción de la persona en muchas sociedades aborígenes suele contrastar con la noción occidental-moderna de "individuo". La idea de un individuo autónomo fue surgiendo en Europa Occidental a partir del pasaje de la mentalidad cristiano-feudal a la burguesa, proceso en el cual la personal se fue desligando de los plazos que la unidas a su comunidad, a la naturaleza y al mundo sobrenatural. Paralelamente, se consolidó una visión dualista del ser, plasmada especialmente en la filosofía cartesiana.

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