Locos adoradores de Fernando. Pedro Antonio de Olañeta y el liberalismo hispánico en Charcas (1821-1825) : Locos adoradores de Fernando. Pedro Antonio de Olañeta and the hispanic liberalism in chacas (1821-1825).
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Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Código de barras | |
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | REV | B /ANU-EST-BOL /(20) /2014 | no.20 | 1 | Disponible | HEMREV028628 |
La contribución de este texto a la figura de Pedro Antonio de Olañeta reside en dejar de comprender la "guerra doméstica" dentro del ejército reside en dejar de comprender la "guerra doméstica" dentro del ejército realista como un encuentro bélico entre militares absolutistas y constitucionales. En contrapartida, se interpreta como la expresión final de un diferendo entre autoridades por el ejército territorial y jurisdiccional de la autoridad en Charcas en un contexto de incertidumbre legal sobre su legitimidad. Mientras el virrey La Serna y sus oficiales representaban el legitimidad. Mientras el virrey La Serna y sus oficiales representaban el mantenimiento de la potestad pol¡tica y militar peruana sobre un territorio ocupado desde 1809, el brigadier Olañeta personificaba con su actividad militar la tradicional demanda de autonomía y autogestión charqueñas siendo está avalada por una experiencia de autodefensa corporativa del territorio. En este escenario de lucha por competencias gubernativas, la disidencia olañetista se articuló mediante un discurso absolutista dirigido no solo contra los militares peninsulares, sino también contra las instituciones representativas constitucionales. La retórica antiliberal respondió más a una estrategia que a una ideología: legitimó el proceder subversivo de los estrategia que a una ideología: legitimó el proceder subversivo de los olañetistas, asentó su peso y proyección institucionales y en alianza con otras fuerzas y les dio ventaja en las negociaciones con el virrey. Eso cambió tras la capitulación de Ayacucho. Si el triunfo de Bolívar acabó con la oportunidad de los realistas de La Serna, también hizo perder el sentido al argumento absolutista.
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