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incl. ref.

1. Prólogo, por Dennise Osterman de Petricevic
2. Entrega del libro "La enigmática etnoastronomía andina", por Yalla Mendoza de Rea.
Primera parte: periodo prehispánico.
3. Cosmovisión, religión y astronomía de Tiwanaku, por Carlos Ponce Sanginés.
4. Arquitectura religiosa andina, por Javier Escalante Moscoso.
5. La cruz en Tiwanaku, por Jorge Emilio Molina Rivero.
6. El cuadrado mágico de TIwanaku, por Xavier R. Amaru García.
Segunda parte: periodo colonial
7. Diego Ortiz, Yanacachi y la entrada a Vilcabamba, por Teresa Gisbert.
Tercera parte: periodo republicano o contemporáneo.
8. Religiosidad y mitología aymara, por Mario Montaño Aragón.
9. Patrones de continuidad en el mundo surandino: creencias y cultos vinculados a los astros y espíritus de la naturaleza, por María Esther Grebe Vicuña.
10. La cosmovisión andina y la llama, por Clara Flores Ayaviri.
11. Tiempo y espacio andino: penetración mitho poietica, por René B. Arrueta Suárez.
12. Religión andina, por Carlos Milla Villena.
13. Los mitos de origen de los pueblos indígenas, por Liliana de la Quintana.
14. La agricultura integral con el cosmos en el mundo andino, por Milton Gonzáles
15. Fundamentos y categorías de la cosmología andino-amazónica, por Jorge Miranda Luizaga
Cuarta parte: ensayos sobre Tunupa.
16. La cruz de Carabuco en Bolivia por Adolfo F. Bandelier.
17. La leyenda de Tunupa, por Ramiro Molina Rivero.
18. Geografía y espacio sagrado en la región intersalar en torno al cerro Tunupa, por Patrice Lecoq.
Quinta parte: miscelánea.
19. La etnohistoria y el post Tiwanaku, por Waldo Villamor Michel.
20. Nuevas variantes para el estudio de la cerámica de Tiwanaku, por Oswaldo Rivera Sundt.
21. Cultura hidráulica en los llanos de Moxos, por Rubén Poma.
22. Addendum al capítulo 9 por María Ester Brebe Vicuña.
Apéndice.

Contiene: En el presente volúmen se ha recogido 18 de las disertaciones del Segundo Encuentro de Cosmovisión Andina-Amazónica. Los autores de los distintos textos que han sido ordenados como capítulos, demuestran que se cultiva el estudio de las expresiones relacionadas con la cosmogonía nativa y que han sabido enfocar el tópico central con originalidad y metodología apropiada. Se ha dividido la publicación en cinco partes, que comprenden el periodo prehispánico, el colonial y republicano o contemporáneo, agregandose a estas tres una especializada en la figura mitológica de Tunupa y la última miscelanea, que agrupa como su denominación sugiere a cuanto no se podía incluir en las precedentes, pero que denotan indudable interés.

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